思维，可以说是一个人最为隐秘核心的部分，大到一个人的世界观、价值观、人生观，小到某一个现象的观点、感情、建议、乃至最后行动都与它息息相关。一条条或严谨、或松懈的思维通路搭建在你的每一根神经上，溯本归源，你的每一个动作，每一个表情都有迹可循。在某种程度上，它操纵了我们的生命，决定我们功成或败退。
作为处事的基石，无论富甲巨商，还是街边乞丐，每个人都拥有自己的一套思维模式，并且将它们内化进自己的生命里。而在大多数人的生命里，从幼年的一片空白到成年的饱览世事，思维模式随着我们的年龄、阅历不断增长，被动的融合所谓前人的经验，教训，普罗大众的言论，观点，最后形成了自己的一方小世界，喜欢自己喜欢的，厌弃自己厌弃的，与众人无异。对于这种现象，在社会学与心理学漫长的历史上，我们已有专门的词来形容，以自我为中心，而这也是《批判性思维工具》这本书所要解决的最主要的问题。
作为方法论的主张者，我始终认为，一套高效的工具往往比敏捷的思维更有效率，所以在看完《批判性思维工具》这本书时，我便将它归纳到工具书一类，如同《新华字典》《辞海》。整本书传达的主旨，抛弃以自我中心，与我而言不仅仅是一个建议，更应该是一个炮弹，轰进我将要成型的思维体系统，将其击碎，融化，进行重塑，成为贯穿生命应该保持的一个品质。我认为（仅代表我个人观点），看这本书的每一个人首先都应该问自己一个提纲挈领的问题，我以自我为中心吗？在父母不偏不倚的教育下，我自认为接受着中国传统文化中谦逊与上进的熏陶，无论是谁提出的意见我都会进行考虑，并亲自实践，最后得出结果，更是不断寻求进步，我怎么会以自我为中心？但是当我秉持思维公正的态度看待自己时，我发现我一直都是一个以自我为中心的人。在学习的过程中，凭借我多出来的对新事物的见解，面对问题时总喜欢找到与众不同的答案，对循规蹈矩的回答持之以对，当面对足够的证据证明自己的论据薄弱时，仍表现十分不甘。快餐店的工作工资低并且十分劳累，坚持一个月后我便不愿再去，这是我毅力不够的结果，说到底并不是什么羞耻的回答。但是我偏偏在学校内其他同学面前指责快餐店的模式苛刻，肯定无法做大，会出问题。现在看来，为什么别人能坚持，我却坚持不了，是我的问题，不是制度的问题。
如此种种，不是偶然一现，而是遍布生活的各个细微之处，仔细一想，便跃然而出。我们自身的思维体系存在着不完善，然而我们并没有察觉的，也不愿去打破现状的宁静，遇好的害怕变坏，境遇坏的害怕更坏，否定自己在某种程度上意味着承认自己的失败，毕竟每个人对自己认识总是高于现状的，所以保持批判性思维在这一点上，是 刺破纸窗户的针，打破屏障的锤。摒弃所有对自己的观点，从生命中任意一件事看起，从每一个参与者的角度看起，从你反对，厌弃，不同意的观点看起，探求他们产生的源头，思绪，一切，都会不一样。
