“人总是要死的，但死的意义有不同……张思德同志是为人民的利益而死的，他的死是比泰山还要重的。”毛泽东同志在张思德追悼会上对张思德一生做出的高度评价，不仅让张思德精神影响了几代人，而且也把中国共产党的宗旨定格为“为人民服务”。
在当今这个文化大交融、观念大碰撞、思想大活跃的时代，很多人都不理解，张思德一个普通的小战士，他既没有过五关斩六将的英雄壮举，也没有感天动地的奇迹故事，为什么会成为人们学习的典型？有人说是因为他的勤劳勇敢；有人说是因为他在毛主席身边当了警卫战士；还有人说是因为毛主席给他写了“为人民服务”这篇文章。其实真正成就他的是二个字——信仰。为了人民的利益不惜牺牲自己的生命，这正是他作为一个共产党人信仰的最高表达。
听到信仰二字大多数人可能不理解，一个穷山沟里没有读过书的孩子他哪来的信仰。确实，张思德在刚参加红军的时候谈不上信仰，顶多也只能称其为信任。红军来到仪陇开始打土豪，分田地，让人民当家作主，这些实实在在为穷苦百姓谋福利的行为获得了张思德的信任。他相信跟着共产党，会让自己家人和穷苦的乡亲们都能分到好田地，能吃饱肚子，能过上好日子，所以他愿意跟着共产党一起推翻那个人吃人的社会。
有人说：“当信任极端化的时候，它就变成了信仰”。张思德和红军一起转战大江南北，爬雪山，过草地，以天地日月当被，拿草根树皮充饥，这种生死与共的经历让张思德的信任逐渐变成了信仰，我们可以将这种信仰总结“为解放全民族而奋斗”。这种信仰在延安得到了升华，从普通战士到班长再回到警卫战士，从血雨腥风的战场到平淡的大后方，他都能够在平凡的岗位上作出令人瞩目的成绩。他始终坚持“踏石留印、抓铁有痕”，始终做到老老实实干活、勤勤恳恳做事，始终把人民的利益放在第一位，把保质保量完成任务作为追求的最高目标，这是在平凡中完成的个人信仰的一次伟大升华。传说中，延安的街头有很多的意见箱，说的话，毛主席都能听到。共产党对每一个生命都是负责的。这样一个理想的社会没有理由让人不为之奋斗。人可以为信仰而活，也可以为信仰去死。为了信仰张思德英勇作战，多次负伤；为了信仰张思德夺渡船、尝百草，把生的希望送与别人，把死的威胁留给自己；为了信仰张思德开荒，烧炭，历经艰辛；为了信仰张思德献出了自己年轻的生命。他用短暂的一生诠释出了全心全意为人民服务的根本内涵，他让自已成为了一种信仰。
张思德牺牲71年后的今天，他的光辉事迹似乎已经成为了历史，欲望和金钱的诱惑，让一些人越来越浮燥，不愿也不想去崇尚英雄，铭记英雄，学习英雄。我们身边常常有人说“这是一个缺少信仰的时代，这是一个缺少信仰的民族”，从某些表面的社会现象看确实是这样，但中华民族的传统美德没变，也并不缺少信仰，只是缺少选择。宗教、爱情、勇敢、责任等等都可以成为一种信仰。
正是这种 “积跬步以致千里、积小流以成江海”的行为让他们从平凡升华为伟大。他们都有自己的信仰，并且都坚守住了自己的信仰，所以他们的人生都散发出迷人的芬芳。我们身边还有很多像张思德和王永平一样的人，他们用自己微弱的光芒，温暖和照亮着这个世界。时代需要永远的张思德，民族不能没有英雄，让我们都成为“德粉”，像追星族一样去崇拜、学习张思德，将信仰凝聚在一起，形成一股强大的力量，推动祖国走向美好明天，实现中华民族伟大复兴的中国梦！
